Dito isso,
quero falar hoje sobre o filme, “Silenciadas”, uma produção do Netflix. Silenciadas
foi dirigido pelo argentino Pablo Agüero e o roteiro é de Katell Guillo. O
filme estrelado por Amaia Aberasturi (Ana), Alex Brendemühl (juiz Rostegui), Daniel
Fanego (como Consejero), Garazi Urkola (Katalin), Yune
Nogueiras (María), Jone Laspiur (Maider), Irati Saez de Urabain (Olaia), Lorea
Ibarra (Oneka) e Asier Oruesagasti (Padre Cristóbal). É um filme
histórico e, também, um filme que pode ser considerado feminista. Eu o assisti sem
grandes expectativas e saí muito satisfeita, tanto com enredo de forma geral,
quando com a atuação das atrizes, que protagonizaram a trama.
O filme se
passa no início do século XVII, mais precisamente em 1609, numa vila de
pescadores, no país Basco, e narra a história de um grupo de jovens mulheres
que foram aleatoriamente acusadas de bruxaria, aprisionadas e condenadas como
hereges por um inquisidor. A história é uma adaptação do livro "A
Feiticeira", de Jules Michelet. Estima-se que por acusação de bruxaria,
cerca de 100 mil mulheres podem ter sido executadas durante ao longo da
história. O número pode ser até maior. Um verdadeiro genocídio de mulheres,
tutelado pelo Estado.
O que mais me
chamou atenção nessa produção foi o fato de não encarar as bruxas como seres
sobrenaturais. Na verdade, a bruxaria em si não é o centro do debate, mas sim
a arbitrariedade com a qual as mulheres são julgadas, sem direito à defesa. São
culpadas por serem mulheres. Os homens as temem, isso é deixado bem claro pela
narrativa.
Silenciadas é
também um filme que mostra a resistência dessas mulheres, agredidas e humilhadas,
que encontram forças para se erguer contra seus opressores. Elas resistem
cantando, resistem rindo, quando não há mais esperança, resistem ao desafiarem
seus opressores e utilizarem seus medos e superstições contra eles mesmos. Não
há como não querer se unir a elas contra o fanatismo e o preconceito.
Do ponto de
vista histórico, é um filme que pode servir como referência para estudos sobre
a caça às bruxas e a inquisição espanhola. Ele traz muitas boas referências e
gira em torno dos mistérios do ritual do shabbat, festa profana que, segundo a
Igreja Católica, as mulheres realizam para invocar o Diabo. Um ritual cujo
imaginário foi construído ao longo da inquisição a partir de relatos de mulheres
que, sob tortura, descreviam essa festa profana usando de toda a imaginação que
pudessem acessar, a fim de colocar fim às longas sessões de tortura.
O shabbat foi posteriormente
apropriado pela literatura, notadamente a feminista, como um símbolo de
libertação das mulheres. Na França da década de 1970, por exemplo, uma das
revistas feministas de maior destaque daquele período chamava-se Socières.
Artistas como a quadrinista italiana Cecília Capuana, que publicou nas revistas
Métal Hulant e Ah! Nana, neste período, utilizaram as bruxas como um símbolo
feminino de rebeldia e libertação.
Por fim, algo
que eu não posso deixar de comentar. Eu consultei alguns artigos e críticas ao
filme antes de escrever a minha e, praticamente em todas elas, o filme está sendo
colocado como se passando no século XV, durante a Idade Média. Um erro gravíssimo,
pois a história se passa em 1609, portanto, século XVII, Idade Moderna e após a
Reforma Religiosa. Não custa pesquisar um pouco ante de escrever a resenha de
um filme histórico.
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